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解析 這是略喻句。言人君施政，重在加速推行善政，猶如使用土地，重在加速種植作物一般
（ ）13.「《詩》云：『伐柯伐柯，其則不遠。』執柯以伐柯，睨而視之，猶以為遠。」意謂： (Ａ)

道不遠人，各得其宜 (Ｂ)駑馬十駕，功在不舍 (Ｃ)從容中道，遊刃有餘 (Ｄ)學海無涯，
無法盡學

解答 Ａ
解析 題幹暗喻為國治民，不可拘泥固定模式，應使各得其宜
（ ）14.「舜好問而好察邇言，隱惡而揚善；執其兩端，用其中於民。」關於以上這段文字的說明，

何者敘述錯誤？ (Ａ)「好察邇言」指舜能信用臣民，對於建言能從善如流 (Ｂ)「隱惡而
揚善」指舜樂於與人為善 (Ｃ)「執其兩端，用其中於民」指舜能權衡度量，掌握事物的
中庸原則 (Ｄ)此段話藉舜來凸顯中庸之道的實踐方法

解答 Ａ
解析 (Ａ)指舜能信用臣民，對於建言能從善如流  此指舜喜歡詳細推究淺近之言，不欲遺漏任

何善言，可見其不恥下問
（ ）15.「君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。」意謂： (Ａ)君子無終食之間違仁，造次必

於是，顛沛必於是 (Ｂ)君子見危致命，見得思義 (Ｃ)君子不以言舉人，不以人廢言 (Ｄ)
君子慎其獨，不須臾離道

解答 Ｄ
解析 題幹：語譯：君子在別人看不到的地方也要警惕而審慎；在別人聽不到的地方，也應惶恐畏

懼 (Ａ)語譯：君子沒有一頓飯的時刻違反仁德，急遽倉促的時候一定和仁德同在，挫折困
窮的時候也一定和仁德同在。《論語‧里仁》 (Ｂ)語譯：君子面對危難會勇於犧牲生命，
有所獲得時會謹慎思考這是不是自己應得的。《論語‧子張》 (Ｃ)語譯：君子不會因為一
個人善於言詞而舉用他，也不會因一個人德行不完美而不採納他的良言。《論語‧衛靈公》
(Ｄ)語譯：君子在獨處時特別戒慎自己的行為，沒有一時半刻違反中庸之道
（ ）16.《中庸》章句中有言道：「國有道，其言足以興；國無道，其默足以容。」試依據文意，

判斷下列各選項的意思何者較為接近？ (Ａ)居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂
其君 (Ｂ)君子謀道不謀食，憂道不憂貧 (Ｃ)窮則獨善其身，達則兼善天下 (Ｄ)見賢思
齊，見不賢則內自省

解答 Ｃ
解析 題幹：說明依據國家時政的情況，決定自己是否要發表言論 (Ａ)無時無刻均憂國憂民。范

仲淹〈岳陽樓記〉 (Ｂ)君子重視自身處世是否合道，更甚於物質生活。《論語‧衛靈公》
(Ｃ)天下有道就出仕，無道就修養自身，為一種通權達變的做法。《孟子‧盡心上》 (Ｄ)
看到賢能的人就要求自己要學習其優點，見到不賢的人就要反省自己是否跟他犯了一樣的錯
誤。《論語‧里仁》
（ ）17.下列選項「 」中的讀音，何者正確？ (Ａ)「肫」肫其仁：ㄉㄨㄣ (Ｂ)言前定則不「跲」：

ㄏㄜˊ (Ｃ)君子胡不「慥」慥爾：ㄗㄠˋ (Ｄ)「睨」而視之，猶以為遠：ㄋㄧˊ

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