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同化身。……走在野柳小丘陵上的山徑中，大風裡看到一列列淹沒稜線和低雲的巨(丁)，
我的心智仿佛直接融入了那片鬱綠的深處。」請依文意判斷甲、乙、丙、丁依序各是什麼
樹種？ (Ａ)菩提樹／白千層／柳／杉 (Ｂ)桃花心木／棕櫚樹／梅／柏 (Ｃ)菩提樹
／聖誕樹／桑／松 (Ｄ)木棉樹／聖誕樹／竹／樟
解答 Ｃ
解析 題幹：(甲)釋迦摩尼在菩提樹下悟道，創立佛教，成為東方宗教象徵 (乙)西方宗教代表為
基督教，「三角錐體」呈現聖誕樹形象 (丙)提籃採桑飼蠶，是中國庶民勞動生活 (丁)松
有君子氣節、長壽仙逸形象，「巨」及「鬱綠」符合松之特徵。故選(Ｃ)
（ ）22.(甲)別的樹是密碼緊排的電文，只有柳，是疏落的□□□□（〈柳〉）。(乙)梔子花，那種
柔和的白色是大桶的牛奶裡勾上那麼一點子蜜，在陽光的烤炙中鑿出一條□□的河（〈梔
子花〉）。(丙)花蕾是□，是一種未經展示未經破繭的濃縮的美（〈花坼〉）。(丁)我願以一
堆小小的春桑枕為收報機，聽百草千花所打的□□，知道每一夜花坼的音樂（〈花坼〉）。
上列從張曉風〈詠物篇〉中節選出的各段文句，請為它們填上最適合的答案： (Ａ)甲骨
遺文／香味／蝶／電訊 (Ｂ)結繩記事／香味／蛹／電訊 (Ｃ)甲骨遺文／清亮／蛹／
電話 (Ｄ)結繩記事／清亮／蝶／電話
解答 Ｂ
解析 (甲)「結繩」符合柔軟柳枝特性、(乙)從「牛奶」、「蜜」和「烤炙」可推知「香味」的嗅覺
摹寫較「清亮」視覺摹寫佳；(丙)由「未經破繭」可知為「蛹」；(丁)由「收報機」可知為
「電訊」。故選(Ｂ)
（ ）23.下列句子，何者呈現「愛物」的仁者胸懷？ (Ａ)肱是乾的、臂是乾的、連手肘、手腕、
手指頭和手指甲都是乾的——向天空討求著什麼，撕抓些什麼 (Ｂ)而方才幻燈片上的山
水忽然之間都遙遠了，那些絹，那些畫紙的顏色都黯淡如一盒久置的香 (Ｃ)總擔心它們
在下一秒鐘就不存在了，匆忙的校園裡，誰肯為那些粉簌簌的小花駐足呢 (Ｄ)大家也都
安下一顆心，至少在明春以前，在綠葉的掩覆下，它不會再暴露那種讓人焦灼的奇異的美
了
解答 Ｃ
解析 (Ａ)描寫木棉樹枝的陽剛之美 (Ｂ)寫由幻燈片到現實環境的空間轉移 (Ｄ)寫木棉由絢
爛歸於平凡的景象
（ ）24.以下關於〈詠物篇〉的分析，何者正確？ (Ａ)題為「詠物」，實則為抒發性靈之作 (Ｂ)
寫木棉用略筆，寫流蘇則用詳筆 (Ｃ)描寫木棉猶如剛柔並濟的女子，著重花朵棉絮的描
繪 (Ｄ)描寫流蘇則如優雅古典的淑女，著重柔弱枝幹的描繪
解答 Ａ
解析 (Ｂ)寫木棉用詳筆、寫流蘇用略筆 (Ｃ)木棉是「男性的」、「英雄」特質的 (Ｄ)著重十字
形花瓣的描繪
（ ）25.「時候已經不早了，／你還擁著綠色的被衾／軟髮披散在被衾的邊際……／起來吧／慵

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